2023广州光孝寺旅游攻略?广州恢复开放寺庙汇总广州恢复开放寺庙汇总图

开放时间为8：30-16：30。根据查询广州本地宝资料显示，光孝寺，广东著名古建筑群之一，位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。该建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，特别是文物史迹众多。1986年3月5日经国务院批准，该寺由宗教部门管理。2023广州光孝寺开放时间为8：30-16：30。
 
光孝寺什么时候最适合去
 
光孝寺最佳时间：最佳旅游时间：8月底前往光孝寺能够观看到佛家的水陆法会，而且寺内古诃子树以及菩提树枝繁叶茂，蔚为美观。光孝寺是广州市历史最悠久、占地面积最大的佛教寺庙，是全国重点文物保护单位。光孝寺坐落于光孝路，是广州市四大丛林（光孝、六榕、华林、海幢）之一，其始建年代距今1700多年。 俗话说：“未有羊城，先有光孝”。该寺最初是西汉南越王赵佗之孙赵建德的府邸。三国时期吴国骑都尉虞翻因忠谏而触怒吴王孙权被贬广州，遂在此处修建住宅并讲学，虞死后家人将其住宅捐施佛门改成为庙宇，取名“制止寺”。到了东晋，印度名僧昙摩耶舍来穗传播佛教，在此修建了一座五间的大雄宝殿，改寺名为“王苑朝廷寺”，又叫“王园寺”。 初唐时改名为“法性老”。南宋初年又改名为“报恩广孝寺”，之后又将“广”字改为“光”字，遂定名“报恩广孝禅寺”，简称“光孝寺”，寺名一直沿用至今，算来有850多年的历史了。光孝寺的匾额“光孝禅寺”是明成化十八年（1482年）宪宗朱见深赐的。由于光孝寺建寺历史悠久，又与禅、净、律、密等佛教各宗派都有着密切的关系，故被尊为禅宗明庭而驰名中外，这正如天王殿旧楹联所题写的：“禅教遍寰中，兹为最初福地；祗园开岭表，此是第一名山。”此非光孝寺莫属！ 除惠能、虞翻、鉴真、昙摩耶舍之外，历史上曾有多位名僧人来此传教译经，因而光孝寺又是广州地区和海外进行文化交流最早的地方。最早来此译经的僧人是东晋时来华的古印度的昙摩耶舍；南朝刘宋永初元年（400年），印度梵僧求那跋陀罗又在此设戒坛，立道场，为僧徒传律授戒；梁天监元年（502年），印度和尚智药三藏来此讲演经法,还把带来的菩提树植于寺内；梁普通八年（527年），菩提达摩携带释迦的衣钵到达广州，也曾在此传授禅宗的学说；陈永定之年（557年），西印度增人波罗陀在寺内译经40部；唐神龙元中（705年），西域僧人般刺密谛三藏于此译《楞严经），相国房融并为之笔授。 这一切都在中外文化交往史上留下可贵动人的篇章。光孝寺作为岭南第一间佛寺和岭南佛教的传播地，人们还常常怀念佛教的禅宗六祖惠能，因为他当年曾在这里作过著名的“风幡论辩”而名声威震佛门，他在此削发，成为佛教禅宗南派的领袖，并因此使这座千年古刹有六祖殿、瘗发塔、风幡堂等而增色不少。有关六祖惠能的故事，事情的起因似乎很简单。当年，惠能因为聪明和智慧，从五祖弘忍那里继承了衣钵（袈裟），却遭到了以神秀为首的师弟兄们的妒忌，而遭追杀。 惠能一路南下，翻山越岭，历尽艰辛，回到新兴故乡后隐姓埋名，一晃16年过去了。直到唐高宗上元三年，惠能听说广州光孝寺来了大法师印宗，遂来到这里。676年有一天夜晚，印宗法师正在讲经，惠能悄悄地进去恭听。忽然吹来一阵大风，悬挂在大殿的佛幡被吹得左右摇动，弟子们议论纷纷。有的说：“幡是无情物、是风在动。”有的说：“明明是幡动，这哪里是风动？”一时间双方各执一词。惠能在旁边听着，觉双方未能识自本心，便说：“不是风动，也非幡动，而是人的心在动。如果仁者的心不动，风也不动，幡也不动了。”在座的人一听，无不感到震惊。印宗法师见惠能语出不凡，便邀请他入室详细询问。 惠能这才将珍藏了16年的袈裟和圣钵出示，印完这才知道，原来他就是人们追寻了16年的六祖。那天是正月初八。正月十五元宵节，印宗法师在光孝寺大雄宝殿后面的一棵菩提树下，给惠能削发受戒，在场的有当时国内的十大高僧。后来人们将惠能的头发埋地处，盖一塔，名叫“瘗发塔”。从此，惠能便成为佛教掸宗的六祖。即第六代的宗师，光孝寺因此而名扬天下。惠能公开成为禅宗南派领袖之后，转至韶关的南华寺开坛传法36年。惠能认为，万物皆是人内心的体现，只要内心向佛，就能去恶从善，见性成佛。如果照他这样说，人人都有机会成佛了。 这种“顿悟”的参禅方法和北宗的“渐悟”比起来，更容易为一般人所接受。所以南宗在南中国也越来越兴盛，终于形成了临济、沩仰、曹洞、云门、法眼宗五家，并对日本、朝鲜都产生了很大的影响。古建筑及其特点光孝寺内，庭园广阔，古木参天，殿宇棋布，文物众多。在这里我们不仅可以从中了解到中国古代佛教文化的发展历史，还可以领略中国古代建筑的艺术风采。寺内至今保存的建筑、历史遗迹及文物主要有：始建于东晋的大雄宝殿；南朝时达摩和尚在此开凿的洗钵泉；唐朝建造的瘗发塔和经石幢；南汉时的千佛铁塔；宋朝时期的六祖殿和伽蓝殿；以及碑刻、佛像、诃子树和菩提树等佛家信物。 光孝寺是广州最古老的佛教寺庙，它与潮州开元寺、韶关南华寺、肇庆鼎湖山的庆云寺并称广东四大名寺。“初地”是指当年禅宗初祖达摩东渡到了广州登岸的地方，即现在华林寺所在地，叫做“西来初地”。那么“诃林”又指什么呢？当年虞翻在此地种下了一片诃子树林，因此光孝寺又叫做“诃林”。光孝寺占地3.1万平方米。 中轴线起由南往北的建筑计有；山门、天王殿，主殿大雄宝殿，瘗发塔；其西有鼓楼、睡佛阁、西铁塔；其东有洗钵泉、钟楼、客堂、六祖殿、碑廊；再东有洗砚池、东铁塔等。形成了一组颇具规模的古建筑群。寺内的诃子树和菩提树，均是200年以上的古树名木，绿叶婆娑，巨冠如伞，整个环境显得十分开阔幽静。天王殿、钟楼和鼓楼天王殿中那位笑呵呵的佛像是朋友们熟悉的弥勒佛，它“笑口常开笑天下一切可笑之人，大肚能容容世间一切难容之事”。 弥勒佛的两侧是威风凛凛、手执法器、各司其职的四大天王，分别是手持利剑的南方增长天王，手握琵琶的东方持国天王，手执雨伞的北方多闻天王，手捏龙蛇的西方广目天王，分别职“风”、“调”、“雨”、“顺”之责，合起来是一个成语“风调雨顺”，寓意着人们美好的祝愿“五谷丰登”、“国泰民安”。弥勒坐像的后面是佛教寺庙中的守护神韦驮。 天王殿后、大雄宝殿前的两侧，矗立着两座建筑：右边的钟楼和左边的鼓楼。钟楼安放着一口大钟，楼下供奉的是地藏王菩萨。 鼓楼的底层是伽蓝殿；伽蓝是佛教的护法神。由于他事迹动人，名气甚大，以致佛教、道教乃至儒教都将他奉为偶像：佛教称之为“伽蓝神”；道教叫“关公”或“关圣帝君”；儒教尊之为“武圣人”。大雄宝殿大殿神龛上供奉的是华严三圣：中间的佛像高5米多，是世界教主释迦牟尼如来佛，只见他结蜘跌坐，左手横放在左脚上，右手举起，曲指作环形，正在向众生说法；侍立在他两旁的是迦叶尊者和阿难尊者；在释迦牟尼两旁的两位菩萨，左边是文殊师利，又叫大愿菩萨，右边是普贤，又叫大行菩萨。 这一佛两菩萨三尊佛像合起来称作“华严三圣”，与其它佛殿供奉三世佛（过去世、现在世、未来世）、三身佛（法身佛、应身佛、报身佛）和三方佛不同。而令人惊喜的是，1950年在大佛腹中竟发现有一批木雕罗汉像，经考证均是唐代木雕，这批珍贵木雕现已收藏在博物馆内，成为难得的唐代文物精品。 睡佛殿 十多年前落成的睡佛殿在大雄宝殿的西侧。殿内这尊睡佛采用缅甸白玉雕成，长4米，重6吨，刻的是释迹牟尼的涅_像。整座睡佛头西面南，作侧卧状，体态自然，面部表情十分安祥。 传说当年释迦牟尼为了传播佛教，几乎走遍了整个印度半岛。80岁时，在拘尸那伽附近的娑罗对树下入灭（圆寂）。后来所有的卧佛像都雕成了他圆寂时那样的姿势。瘗发塔瘗发塔为仿楼阁式的砖塔，八角七层，高7.8米，是当年六祖惠能削发受戒后埋藏头发的地方。瘗发塔建于唐代，形制十分精致。这类隋唐时期的古塔，是我省乃至全国至今保留的为数不多的珍贵文物之一，在广东省仅存5座，除瘗塔外，还有潮阳灵山寺的大巅祖师塔、龙川县佗城的正相塔、新会市龙兴寺的石塔和玉台寺的镇山宝塔。 风幡阁瘗发塔的东面是风幡阁，由原来的睡佛阁与风幡堂合为一体而得名。睡佛格为唐代建筑，原楼上供奉睡佛，下藏梵经。风幡堂亦唐代所建，是为纪念六祖在光孝寺的“风幡论辩”事迹而建的。明代重修时将两楼合为一体。现风幡阁中有六祖、达摩的石刻像碑，一面刻有六祖像，另一面刻有达摩像，这是元代的碑刻。 风幡阁墙壁上有两幅彩画：一幅是记载六现风幡论辩的事迹，一幅则记载达摩东渡的故事。达摩当年自古印度东渡来穗，在西来初地结庵居住（该质即现在的华林寺），再到光孝寺（诃林）住下讲学，传播佛教。光孝寺门内东边的洗钵泉，相传还是达摩洗钵的一口深井呢。六祖堂六祖堂在瘗发塔的旁边，建于北宋真宗年间，是为纪念六祖惠能而修建。堂内有座六祖惠能的雕像，为近年所雕，神态安祥，表情中充满了智慧。而在六祖堂前还有一只大木鱼，木鱼为佛教法器之一，刳木为鱼形，中凿空洞，扣之作声，鱼头是朝外的。按佛寺里的规定，只有十方丛林才能将鱼头朝外，由此可见光孝寺地位之高。木鱼是和尚们做法事诵经时撞击用的法器。又因为鱼日夜都不会合眼，所以专意用它来警醒众僧，白天黑夜都不要忘记修行，才能“以至于道”。 东、西铁塔 在大雄宝殿的东西两侧，还有两座铁塔，这是南汉国在广州遗留下来的古迹。西铁塔建于南汉大宝六年（963年）清末时塔殿倒塌压坏四层，现剩下三层。东铁塔是南汉大宝十年（967年）建造的，高7．69米，共七层。这座塔的基座上有盘龙图案和莲花宝塔，铸造得十分精细，这可算是国内目前发现的最大、最古老、最完整的铁塔了。据史书记载，在清代乾隆年间，这座铁塔上还曾有过千只贴金的小佛像，所以它又叫“涂金千佛铁塔”，可见当年这座佛塔是何等的金碧辉煌！
 
2022广州端午节去哪里玩一天好最佳景点推荐
 
端午节快到了，这三天假期很适合去游玩。那么，如果你在一天内游览广州，有哪些值得推荐的旅游景点呢？接下来就为朋友们详细介绍一下吧！详情请看下文。1、北京路广州最繁华的地方，是逛好货的天堂。北京路，位于广州市中心，是历史上最繁华的商业集散地。早在秦汉时期就有人在这一带经商。在北京路周边，已发掘出10余处遗址，包括秦番禺城遗址、西汉南越宫遗址、南汉皇家园林、明佛寺、明城寺等。在北京路，你还可以看到千年路的地面博物馆，这让北京路成为了一条“看得见历史的繁华街道”。每个来广州的人都一定要去北京路看看，这样就没有遗憾了。在北京的路上，除了看历史，游客还可以在环境舒适的大型商场里尽情购物。沿着这条路走几百米，就有10多家大中型百货商店，如新大新、白光和天河百货。这里以各大品牌服装专卖店为主，很多商家也将北京路作为展示品牌形象的首选之地。虽然租金很大，但开的店比其他的更大更漂亮。2、珠江夜游感受珠江魅力，看广州塔。如果你不去参观珠江沿岸的文化遗址，你可以说你没有真正去过广州。夜晚灯火通明，旅游船“珠江明珠”载着游客从人民桥附近的西递码头出发，向东，经过解放桥、海珠桥、江湾桥、海印桥、广州桥、河东桥，然后返回。沿途有广州小蛮腰明珠、海丹心、东湖肖春、黄埔裘芸、鹅潭夜月等“羊城八景”，还有南方大厦、爱群大厦、广州酒店、华夏酒店、江湾酒店、二沙海珠广场花园、白天鹅宾馆、沙面洋房。全程大约需要两个小时。目前珠江广州段有很多夜游船。天子码头的游船有信息时报、广东电台、花城明珠、珠水明珠、珠江明珠、翡翠号、田字一号、田字三号、银鸥游艇等。想提前体验珠江夜游？3、沙面体验欧洲建筑风格在广州，沙面是一个迷人的地方，有着丰富的历史意蕴，深厚的积淀，异国情调，美丽的风景。沙面东西长仅900米，南北宽仅300米，适合漫步。到处都是郁郁葱葱的树木，路灯、雕像、亭台楼阁、花坛、木椅、喷泉都是西式的。因其特殊优越的地理位置和独特的自然文化环境，19世纪中叶后受到英法殖民者的青睐，成为租界。后来大规模建设，这里成了广州外地人的天堂。近百年后，沙面重新归人民政府管辖。从19世纪末到20世纪初，沙面租界的公共设施基本完备。这些建筑主要包括领事馆、教堂、银行、邮局、电报局、商店、医院、旅馆和主要住宅，以及俱乐部、酒吧、网球场和游泳池等。大多数居民是领事馆、银行和外国公司的职员，以及外国税务官员和传教士。4、广州塔世界之巅，美的塔。景点介绍：世界之巅广州塔是一座集旅游、餐饮、文化娱乐、环保、科普教育于一体的大型景观建筑，具有丰富的文化内涵。它矗立在广州新中轴线与珠江景观线的交汇处，与海心沙亚运公园、珠江新城隔江相望，是广州新的制高点。她占据了中国超高层建筑中的头把交椅，塔高约450米，天线杆150米，占据了总高度600米的中国第一高塔的位置。A位于广东省广州市中山七路的祠是中国清代的祠堂建筑，原名陈书院。陈嘉寺是晚清具有代表性的民间建筑，规模宏大，装饰华丽。1988年，中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。陈嘉寺始建于光绪十四年(1888年)，建成于光绪二十年(1894年)，占地15000平方米。陈嘉寺主体建筑为五三晋九殿六院，建筑面积6400平方米。陈家祠以大门、聚贤堂、后座为中轴线，穿过青云巷、走廊、院落，由19座建筑组成，各建筑既独立又相互联系。在大厅、走廊、庭院、门、窗、栏杆、屋顶、砖墙、梁架、神龛等处。陈家祠的传统建筑装饰，如木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铸铁工艺随处可见。陶器成型技术侧重于19个大厅屋顶的瓦脊；外墙东西两侧砖雕规模最大；灰色雕塑集中在瓦脊和庭院走廊上，由南海的灰色雕塑艺术家制作。除了聚贤堂的木梁架、大门、屏风，后座的11座双层雕花神龛都很高大，上面写着“光绪十六年”、“回澜桥刘德昌制造”、“元昌街石台制造”等标题。祠堂里的各种装饰五颜六色，题材广泛。5、陈家祠广州光孝寺简介：俗话说“没有羊城，先有孝道”。广州光孝寺是中国南方历史最悠久、影响最深远、规模最大的寺庙。该寺原为西汉南越王赵佗的曾孙赵建德的住所。三国时期，吴国贵族虞翻被流放到南海，在那里讲学，史称“御苑”。因为园中种植了许多诃子树，所以又叫“诃子”。余去世后，他的家人把他的房子作为寺庙捐赠，并刻有一个牌匾，上面写着“停止”以纪念孝道的历史。距今已有1700多年。“光孝寺是由云墨叶舍和第二尊者普陀罗创立的。后来在达摩始祖、慧能六祖之后出现在这里。一度是震旦的第一名(见序言《光孝寺志》)可见，光孝寺在中国佛教史上占有重要地位。光思寺的名字曾经很好叫。从“叫停”到“王元”，再到“澄清合法性”、“拜宁万寿”。绍兴七年(1137年)，宋高宗改圣旨为“报恩小禅寺”，绍兴二十一年(1151年)，易光孝“广”名。6、广州光孝寺广州二沙岛景点介绍又名二沙头、二沙头岛。二道岛总面积约126万平方米，是珠江中的一个沙洲。它矗立在珠江边上，珠江绕岛而过。距离市中心和珠江新城CBD仅10分钟车程。这是一片最具广州现代风格的宝地。星海音乐厅、广东美术馆、高尚住宅小区、运动训练基地隐藏在广阔的绿地中。周围散落着各种艺术雕塑。艺术气息扑面而来。广东美术馆，位于广州二沙岛禹岩路，西名星海音乐厅，北有绿草，南有珠江碧波。它是灵魂回归的地方。
 
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目前广州各大寺庙正在陆续恢复中，具体恢复时间以寺庙通知为准，但需要提醒小伙伴们的是为控制人流，需要预约方可进入。预约入口：点击进入预约指南：广州恢复开放寺庙汇总（持续更新华林禅寺6月30日恢复开放根据《广东省宗教活动场所新冠肺炎疫情常态化防控工作指引》的要求，华林禅寺积极进行开放前的各项准备工作，建立健全各项防控措施，经有关部门检查验收，符合重新对外开放条件。现定于6月30日恢复对外开放，具体事项和要求如下：一、开放时间：每日8:00-17:00时二、开放区域和路线：华林禅寺:玉器街→华林禅寺东侧铁门→祖师殿→功德堂→五百罗汉堂→祖师堂（由于五百罗汉堂正在修缮现暂时不对外开放→五方佛殿→出山门。三、人员限流：疫情期间实行人员限流措施，每日接待量不超过2400人。分四个时段进行限流：8:00一10:00时不超过600人10:00一12:00时不超过600人12:00一14:00时不超过600人14:00一17:00时不超过600人纯阳观6月30日恢复开放根据省市决策部署，在切实加强防疫工作的前提下，更好的满足信教群众的宗教需求，经上级部门批准，广州纯阳观自年6月30日起恢复对外开放。一、开放时间：开放时间：08：00_17：00。二、入观须知：1、信众需提前通过纯阳观官方微信公众号进行预约，并按照预约的时段进场。预约入口：点击进入2、配合我观工作人员做好出示健康码、体温测量等相关检查工作。3、入观请自觉全程佩戴口罩，并与他人保持安全距离，注意个人和公共卫生。4、请在殿外礼神，暂不举办大型宗教活动。六榕寺7月1日起恢复开放六榕寺积极进行开放前的各项准备工作，建立健全各项防控措施，经主管部门现场查验、审核备案同意，于年7月1日起恢复对外开放。参观须知1、根据疫情防控的需要，六榕寺调整开放时间为8：00-16：30，请各位善信在开放时间内预约来寺参观。为确保寺院安全，我寺每天将对入寺人流进行管控。预约入口：点击进入2、所有进入寺院的信众、游客，全程佩带口罩，人与人之间自觉保持1米以上距离，在寺院检测区凭身份证、穗康码或粤康码进入，有序测量体温（体温37.3摄氏度以下为正常体温，体温检测正常者，按顺序出示预约成功信息。3、非蓝色穗康码、粤康码、无佩戴口罩、体温异常、感冒、咳嗽、无如实登记信息者一律禁止入寺。4、仲夏时节，天气炎热，请70岁以上老年人、严重慢性病患者、孕产妇等行动不便人群慎重考虑来寺参拜、游览。5、来寺参观、礼佛信众于功德堂停留时间请控制在20分钟内，在寺院游览时间请控制在40分钟内。6、本寺暂不接受外来僧人的挂单，斋堂暂不对外开放。所有进入寺院的信众、游客，请务必听从、配合寺内工作人员和志工的引导、管理。7、寺内游览、参拜的信众、游客一旦出现体温超过37.3摄氏度或有干咳等身体不适情况，请及时向寺内工作人员及志工报告，并自觉第一时间到临时隔离点，按照卫生防疫部门的要求进行医疗隔离。8、六榕寺一直以来倡导“文明敬香，鲜花礼佛”，疫情防控期间，为避免人员聚集，六榕寺不设香炉，寺内不可烧香，敬请各位善信勿自行携带香火来寺，共同维护寺院的清净庄严，整洁有序。光孝寺7月3日恢复开放根据《广东省宗教活动场所新冠肺炎疫情常态化防控工作指引》的要求，广州光孝寺认真做好有序开放各项准备工作并按程序报批，建立健全各项防控措施，经有关部门检查验收，符合重新对外开放条件。现定于年7月3日恢复对外开放。开放时段：7月3日起，每日08:30--16:30提前预约：每小时限流800人，提前网上免费预约预约入口：点击进入预约流程：1、识别二维码，进入预约页面2、点击“宗教场所预约申请”，并完成实名登录流程3、选择预约场所（光孝寺、预约时段，登记预约人信息4、完成预约后，在所选时间段到寺“扫码入场”，验证成功并通过体温检测后入寺礼佛海幢寺6月30日起恢复开放根据《广州市民族宗教事务局关于做好宗教领域新冠肺炎疫情常态化防控工作的通知》（穗民宗发〔〕20号要求，自6月30日起，宗教活动场所按照省《工作指引》要求，在落实疫情防控措施并对相关准备情况作出综合评估后，报经场所属地主管部门审核及现场查验同意后，可有序恢复开放。现经相关主管部门现场查验、审核备案，已同意海幢寺于6月30日起有序恢复开放。为了保护广大善信的生命健康，海幢寺对外开放期间仍坚持各项防疫措施，需要通过实名制网络预约，登记成功方可入寺。01、疫情期间，按照相关规定，请信众提前在微信小程序“粤省事”进行预约登记。预约入口：点击进入02、已预约好的信众请务必全程佩戴口罩，做好防护措施，进行扫描登记，有序排队进入。未佩戴口罩的、没有预约登记的谢绝入内.03、我寺各殿堂暂不对外开放，请各位信众在指定区域有序排队礼佛，保持间隔至少1米的距离。04、我寺将使用体温检测设备在门口为群众进行体温检测，经测量体温确认无恙后方可进入寺庙，体温≥37.3°的信众不得进入寺庙。05、除自觉接受体温检测、酒精消毒和佩戴口罩外，还需实名登记，并详细登记有无重点疫区进出经历或疫区人员接触史和发热、呼吸道感染病症等疑似症状。06、我寺将继续暂停举办各类宗教活动，暂停居士念佛、诵经等活动。请各位信众不聚集，不滞留，有序在寺内活动，不要在寺内进食。07、按照上级部门规定，疫情期间，我寺每日接受预约人数上限为3000人。对外开放时间为8:00-17:00，请各位按相关要求提前预约登记。08、如有咨询或求助，请信众与工作人员保持1.5米以上的安全距离。咨询电话：3437-6882；海幢派出所：3415-0258；急救电话：120纯阳观6月30日起恢复开放根据省市决策部署，在切实加强防疫工作的前提下，更好的满足信教群众的宗教需求，经上级部门批准，广州纯阳观自年6月30日起恢复对外开放。一、开放时间：开放时间：08：00_17：00。二、入观须知：1、信众需提前通过纯阳观官方微信公众号进行预约，并按照预约的时段进场。预约入口：点击进入2、配合我观工作人员做好出示健康码、体温测量等相关检查工作。3、入观请自觉全程佩戴口罩，并与他人保持安全距离，注意个人和公共卫生。4、请在殿外礼神，暂不举办大型宗教活动。圆玄道观7月3日恢复开放广东圆玄道观现定于年7月3日上午9点重新对外开放(平日正常开放时间为上午8时至下午17时，逢农历初一、十五开放时间提早至上午7：30时。根据上级相关部门的要求，开放后的道观将会更进一步地抓好抓紧疫情防控工作，切实将此项工作列入常态化管理，为信众及游客提供一个安全、舒适的拜祭和游览环境，为此，现将重新开放后，进入道观需注意的事项及要求公告如下，希望大家共同遵守配合：1、凡是需要进入道观，首先要扫码及测量体温，持有穗康健康绿码及体温在37.3度以下的客人才能入观（个别没有手机微信功能的长者及儿童，需以身份证在门口按要求进行实名登记。2、在道观参拜时请自觉遵守相关的客流限流及限时规定，并注意保持间距，不要扎堆，服从道长或工作人员的现场管理。3、目前道观内的素食馆、茶室、太和楼展厅及免费穿梭巴士暂未开放，若有不便，敬请见谅。4、为了确保场所能有序地开放，根据主管部门的要求，需前往宗教场所和旅游景区，要求预约入观，请通过微信小程序“粤省事”按操作的指引，进行按时段预约。圆玄道观核定每天最高客流量6750人，入口须按每小时1200人控制（前门按每小时500人控制，东门按每小时700人控制。预约入口：点击进入5、在观内若发现有身体不适或体温异常的客人，请向道观工作人员反映，我们将会及时提供帮助。目前疫情防控“外防输入、内防反弹”压力仍然较大，道教宫观恢复开放后疫情防控工作丝毫不能松懈，常态化疫情防控工作仍需严格抓紧抓实，敬请广大信众、游客朋友理解、支持和配合，圆玄道观欢迎您！咨询电话：020—36866199、36861111、36861238大佛寺7月1日起恢复开放根据省、市民宗部门关于做好宗教领域新冠肺炎疫情常态化防控工作的部署要求，宗教场所落实疫情防控措施并完成相关开放准备工作后，报经场所属地主管部门审核及现场查验同意后，可有序恢复开放。广州市大佛寺经主管部门现场查验、审核备案同意，于年7月1日起有序恢复开放。开放时段：7月1日起，每日08:00--18:00提前预约：提前网上免费预约预约入口：点击进入入寺须知一、到寺请先进行网上预约二、入寺人员请自觉戴好口罩、有序排队、登记、体温测量。体温超过37.3℃、或不接受体温测量的人员，谢绝入寺。三、入寺人员请主动扫大佛寺通行码及出示电子健康码。健康码为红色、黄色或有明显呼吸症状者，及最近十四天内有中、高风险地区旅居、接触史的香客，谢绝进寺院。四、不能扫码者请携带有效证件，进行实名登记。五、需要全程正确佩戴口罩；废弃口罩请放入专用垃圾桶。六、寺院不提供素食盒饭，请勿自带食物到寺内食用。七、请勿携带香烛等祭品进寺，在大殿东侧可恭请三柱清香供佛祈愿。八、若自身感觉不适，尤其是出现发热、咳嗽等症状，请勿前往寺院，在寺院体温检测超过37.3℃需按防疫要求报属地居委排查；入寺参观期间，如有身体不适，尤其是出现发烧、咳嗽等症状，请及时联系寺院工作人员，切勿隐瞒。九、入寺请遵守1米距离间隔秩序，按规定路线进出，保持流动性。礼佛、游览结束后，请及时离寺。华峰寺7月2日起恢复开放广州华峰寺将于年7月2日开放，时间从8：00-17：00。大家可通过网上预约方式进入寺院。预约入口：点击进入预约指南：1，识别二维码，进入预约界面2，点击“宗教场所预约申请”，并完成实名登记流程3，先择预约场所（华峰寺，预约时间，登记预约人信息4，完成预约后，在所选时间段到寺“扫码入场”，验证成功并通过体温检测后入寺礼佛。花都华严寺7月5日恢复开放根据省、市民宗部门关于做好宗教领域新冠肺炎疫情常态化防控工作的部署要求，宗教场所落实疫情防控措施并完成相关开放准备工作后，报经场所属地主管部门审核及现场查验同意后，可有序恢复开放。广州市华严寺落实各项准备工作。从限区开放、预约限流、安全督导、疫情防护等各方面都做了充分的准备，以保障信众清净巡礼、平安出行。经主管部门现场查验、审核备案同意，于年7月5日起有序恢复开放。开放时段：7月5日起，每日08:00--18:00提前预约：提前网上免费预约入寺须知：1、预约登记及扫码入寺。进入寺院人员需提前于宗教场所预约平台进行预约申请。预约当天，在进入寺院前，需同时扫描场所预约二维码和穗康码，方可入寺。预约入口：点击进入2、疫情防控期间，入寺人员请自觉戴好口罩、有序排队，主动配合工作人员进行登记、体温测量。3、入寺人员，在排队、礼佛、参观期间，请保持一米距离。不在寺内长时间停留，减少不必要的面对面交谈。4、寺内设有安全防疫告示牌，请大家遵守相关要求和注意事项，保持环境卫生；入寺人员请全程佩戴口罩，废弃口罩请放入专用垃圾桶。5、文明敬香、有序礼佛。各殿堂暂不开放，请在殿堂门口外礼佛或瞻仰。礼佛、游览结束后，请及时离开，切勿逗留、聚集。6、入寺参观期间，如有身体不适，尤其是出现发烧、咳嗽等症状，请及时联系寺院工作人员，切勿隐瞒。7、进入寺院，遵守公共秩序，文明礼让，按规定路线进出。寺院生活区域是不对外开放的，请大家遵循指引，听从工作人员安排。8、寺院斋堂暂不对外开放。